Шаолиньский монастырь в Китае: где находится и как туда попасть

История Шаолинь

История насчитывает много веков. В этот период храм Шаолинь был окутан бесконечными легендами и мифами. Храм был основан индийским монахом Бхадрой в 495 году. Основатель решил разместить его на горе Суншан. Это место было выбрано не случайно, так как считалось священным. Здесь поселились даосские святые, которых считали бессмертными и отшельниками. На момент своего зарождения монастырь выглядел довольно скромно. Было всего несколько деревянных домов. Но основатель, впоследствии ставший первым настоятелем, хотел видеть в Шаолиньке нечто особенное, исключительное. Он решил создать в Китае некую буддийскую жемчужину.

Для реализации задуманного основатель тщательно подошел не только к выбору места расположения и конструкции построек. Не менее важно было найти и обучить первых монахов. Монастырь Шаолинь быстро развивался. В первые годы он насчитал несколько десятков послушников, число которых неуклонно росло. Это были люди среди отшельников, и через несколько лет Шаолинь уже насчитывал несколько сотен человек. Главный принцип обитателей монастыря — интуиция Будды. Это занятия, которые включали в себя различные медитации, регулярные занятия ушу, активные физические упражнения. Жители монастыря должны постоянно заниматься благоустройством территории, его построек.

Особое внимание в монастыре Шаолинь уделялось технике цюаньши (удары руками) — боевому искусству уцзяотоу, предполагающему использование холодного оружия. Кроме того, все виды оружия, имеющиеся в монастыре, были изобретены монахами.

Основатель буддийского храма не всегда находил общий язык среди жителей монастыря. Он решил удалиться в пещеру, где медитировал 9 лет, лишая себя сна. Но однажды он потерял сознание и заснул. Его гнев на себя после пробуждения был жестоким. Она вырвала и отбросила ресницы. По легенде, сейчас на этом месте растет необыкновенный чай, который пьют во время медитаций.

Шаолинь против японских пиратов

По мере развития своих боевых навыков монахи Шаолинь часто сражались в битвах за Китай. Одна из самых серьезных угроз стабильности экономики страны исходила от моря, столкнувшегося со свирепыми Воко, «пиратскими гномами» из Японии.
В начале 16 века эти пираты постоянно грабили прибрежные города Китая. Торговля была серьезно затруднена, и люди в массовом порядке покидали побережье. Последней каплей стало нападение Воко в 1553 году на портовый город Ханчжоу. Сотни людей погибли, тысячи остались без крова, многие здания были разрушены, весь город был полностью разграблен. Затем по королевскому приказу было отправлено 120 элитных монахов-воинов, чтобы уничтожить угрозу в лице пиратов.
Шаолиньские генералы по имени Тяньчжэнь и Тяньчи возглавили эту кампанию. Монахи искали пиратов, чтобы уничтожить их, но это было не так просто, как они думали. В трех из четырех сражений монахи ничего не могли поделать, только в последнем сражении монахам удалось победить и победить врага.

Шаолинь был основан индийцем

Монастырь Шаолинь является такой неотъемлемой частью китайской культуры, что многие удивляются, узнав, что его основатель вовсе не китаец.
Основателем Шаолиня был странствующий буддийский монах из Индии по имени Батуо или Буддхабхадра. Он появился в империи Северная Вэй в 464 году нашей эры и проповедовал там несколько десятилетий, прежде чем император Сяовэн приказал построить для него монастырь Шаолинь на горе Сун (современная провинция Хэнань). Старец стал первым настоятелем этого монастыря. К сожалению, у нас мало исторических свидетельств того времени, но на основании того, что попало в руки историков, был сделан вывод, что монастырь в то время служил центром перевода буддийских текстов на китайский язык.
Во главе с Батуо монахи следовали правилам буддийской школы Хинаяны, но, поскольку даже монахам было трудно следовать по этому пути, монастырь долгое время оставался относительно небольшим. Только с приходом Бодхидхармы, другого буддийского монаха, монастырь отказался от пути Хинаяны и заменил его дзен-буддизмом, которому монахи Шаолиня все еще следуют сегодня.

Кунг-фу пошло не от Шаолиня

Часто говорят, что все боевые искусства произошли от Шаолиня, но на самом деле это не так. Спустя несколько столетий после основания монастырь был мирным сообществом без каких-либо признаков боевых искусств.
Монахи участвовали в битвах, которые помогли привести к власти династию Тан (618-907 гг.), Но это не доказывает, что они разработали особые методы ведения войны. Историки считают, что во время сражений монахи просто использовали оружие, предоставленное им династией Тан, и были не более искусными в боевых искусствах, чем обычные солдаты.
В то время как первые упоминания о боевых искусствах, практикуемых в монастыре Шаолинь, относятся к 14 веку, другие ордена монахов начали прилежно изучать боевые искусства и бои на палках еще в 12 веке. Первое упоминание о рукопашном бою в Шаолине относится к XVI веку, тогда как история кунг-фу начинается гораздо раньше, не говоря уже о том, что первые упоминания об этом искусстве относятся к временам, когда монастырь Шаолинь даже не был основан.
В документах Чунцю, созданных примерно в 800-500 годах до нашей эры, упоминаются «жесткие» и «мягкие» приемы рукопашного боя — эти две техники легли в основу современного кунг-фу. Во время правления династии Мун (1368-1644 гг.), Когда Шаолинь только начинал ассоциироваться с совершенными боевыми искусствами, кунг-фу уже было известно по всему Китаю.

Монастырь Шаолинь

Активное развитие туризма, большой интерес к буддизму превратили храм в место паломничества туристов. Каждый шаолиньский монах уникален и вызывает неподдельный интерес. Китайское правительство, оценивая эту ситуацию, решило внести значительные средства в развитие храма Шаолинь. Интерес к боевым искусствам привел к тому, что руководство страны построило в непосредственной близости от храма несколько спортивных школ, где современные монахи обучают искусству боя.

Современные шаолиньцы придерживаются определенных жизненных принципов. Они не имеют права их нарушать. Это:

• убирайте свой дом каждый день по тройному принципу (стены, пол, одежда);
• постоянно укреплять свое тело, дух, делая определенные упражнения;
• я занимаюсь боевым искусством не ради защиты, а для укрепления здоровья, улучшения кровообращения;
• относитесь к наставнику с уважением в повседневном общении с ним;
• не пренебрегайте общением с мирянами, будьте учтивы к ближнему;
• никогда не опускайтесь до выяснения отношений;
• есть мясо, вино — тяжкий грех;
• мужеложство, женщины приводят к гневу небесному, все монахи должны это исключить;
• не учите технике войны мирян, которые не хотят ее знать;
• исключите из своей жизни дух соревнования, соблюдайте правила приличия.

Это основные заповеди, но далеко не все, которые должен соблюдать каждый китайский шаолиньский монах. Такой образ жизни, чистота и повседневные занятия благотворно влияют на здоровье каждого обитателя монастыря и, вероятно, отчасти объясняют причину их долголетия.

Учёные открыли новые тайны Египетских пирамид

 

Jieba

Джиеба — это священный знак, поставленный на монаха его наставником и означающий, что монах завершил свое обучение. Этот бренд имеет большое значение в мире Шаолиня. Каждая точка представляет собой одно из основных правил поведения, которым должен следовать каждый монах.
К сожалению, до недавнего времени этот лейбл был запрещен. Процесс пометки — это церемония, которая включает в себя целый месяц интенсивных медитаций и физических тренировок.
В кульминационный момент к голове монаха прикрепляют девять ароматических палочек, которые затем поджигают и ждут, пока они сожгут кожу вокруг себя. В 2007 году правительство Китая частично сняло запрет на проведение церемонии, позволив монахам возродить древнюю традицию. Лишь сотня монахов была физически и морально подготовлена ​​к этой процедуре, и только 43 из них сумели ее преодолеть.

Иная сторона учения Дамо

Тем не менее, концепция пути Шаолинь никогда не рассматривала боевые навыки в качестве основного внимания. За основу было взято духовное развитие человека.

Заповедь о борьбе с добродетелью гласит:

• монах никогда не будет драться с монахом
• монахи не должны атаковать первыми

Монахи Шаолиня никогда не считали себя солдатами или воинами. Их заставляли использовать свои навыки только для самообороны или восстановления справедливости.

У главного входа в монастырь Шао-Линь стоит памятник подрастающему монаху Шаолинь, в спасительном луке в бою. В нем говорится: «Мы пришли с миром, и зла мы не хотим, но мы можем защитить себя». Поэтому основная цель очень сложной физической подготовки — это самосовершенствование и полный контроль над потоком энергии в теле, чистый разум и доброта души.

Шаолинь не единственный орден монахов-воинов

Вопреки распространенному мнению, Шаолинь — не единственный орден монахов-воинов. Более того, это даже не первый монастырь, где готовили военных монахов. За столетие до основания Шаолиня многие китайские монастыри уже имели собственные запасы оружия и практиковали боевые искусства. Сам Шаолинь был построен как мирный тренировочный центр.
Согласно легенде, только с приходом Бодхидхармы в 5-6 веках нашей эры монахи Шаолинь начали практиковать боевые искусства. Первые реальные свидетельства практики боевых искусств в Шаолине относятся к четырнадцатому веку. Фактически, в мире нет недостатка в религиозных орденах, занимающихся боевыми искусствами.
В Индии, например, наги-садху были одной из самых вооруженных и воинственных сект во всей стране. Садху, преданные Шиве, так же знакомы современным туристам, как индуистские святые в набедренной повязке со спутанными волосами, но в эпоху Великих Моголов они были одними из самых опасных бойцов в Азии, вооруженные ужасающе острыми железными клешнями.
Корейские буддийские монахи из монастыря Бул Кё Му Сул также изучали боевые искусства и даже были призваны защищать страну во время чрезвычайных ситуаций.
В Японии монахи-воины Сохэй когда-то контролировали огромные территории, веря в путь к спасению через священную войну.
В Тибете также было несколько братств монахов-воинов под командованием Далай-ламы.

Основатель Шаолинь Бодхидхарма (Дамо)

Основатель буддизма в храме Шаолинь Дамо или Бодхидхарма был легендарной личностью. Мудрый, проницательный, живущий в соответствии с учением Махаяны (школы колесницы). Он постоянно совершенствовался, отвергая все мирские блага. Он родился в Индии и всю свою взрослую жизнь был связан с Китаем. По совету своего хозяина он отправился в Поднебесную, чтобы признаться в правде. Таким образом он стал первым настоятелем храма.

Его учения и рекомендации окутаны легендами. Их по сей день использует каждый шаолиньский монах. Этот легендарный человек отличался исключительными способностями. Когда на его пути возникла преграда в виде реки Янцзы, он благополучно миновал ее, цепляясь за тонкую бамбуковую ветку. Среди китайцев до сих пор популярно выражение «преодоление бурной реки по соломе».

Именно Дамо ввел в комплекс обязательные упражнения Шаолинь, которые выполняются сегодня и именуются «8 разрезов парчи». Изображения этих упражнений находятся на потолке монастыря.

Еще один уникальный навык — способность видеть внутренние болезни даже у посторонних. Выявив болезнь, он часто предлагал людям бесплатную помощь и благополучно их лечил. Однажды мимо него прошел солдат, и монах увидел серьезные проблемы. Он сказал, что если солдат откажется помочь, он не проживет и девяти дней. Мужчина в военной форме не отнесся к его словам всерьез, он просто проигнорировал предложение и в тот же день скончался.

Необыкновенный дар монах имел не только при жизни. После смерти он был похоронен на горе Медвежье ухо (Сюньершань). Это место, где по сей день происходят необъяснимые вещи. Однажды чиновник встретил Бодхидхарму, который поднимался на гору. Он поприветствовал монаха, которому тот ответил, что попадет в рай. Прибыв в город, чиновник рассказал императору об увиденном. Он разозлился и сказал, что Дамо давно умер. Значит, человек откровенно лжет или встречал такого человека. Но он настаивал и утверждал, что видит именно Бодхидхарму.

Император приказал посадить чиновника в тюрьму за лжесвидетельство и периодически спрашивал его, занимает ли он свою должность. Император, удивленный его упрямством, заставляет его открыть гробницу. Выяснилось, что тело исчезло, в гробу осталась только сандалия Дамо, переданная суду как яркое свидетельство слов заключенного.

Киноляпы Фильмов Форсаж — вы точно не заметили их при просмотре!

Путь Шаолиня

Посетить это место сегодня может любой желающий. Всего в 80 км от уезда Лоян. Несколько лет назад попасть туда было невозможно, и тем, кто хотел стать монахом, пришлось пройти долгие и довольно суровые испытания, чтобы определить:

• стойкость;
• терпение;
• склад ума;
• быстрая смекалка;
• скромность;
• честность;
• упорство.

Это могло длиться больше суток, и если бы все прошло, то перед будущим монахом открылись бы первые врата, но он еще не был Шаолинем. Здесь за терпение ему подарили несвежий десерт с горячим супом. Это было сделано неспроста. Таким образом был проверен интеллект. Претендент должен был понимать, что для размягчения торта достаточно покрыть им суп. Тех, кто этого не сделал, исключили. Тупые головы не могут находиться в стенах монастыря. Поэтому стать монахом было сложно.

Всего вам предстоит пройти 36 испытаний на нелегком пути к монастырским стенам. Кроме того, мужчине было предложено выбрать дорогу в густом лесу, которая должна была привести его к монастырю. Способов всего три, но сделать правильный выбор сложно. Один ведет к пропасти, другой к водопаду, третий к скалам. И как точно сказать новичку, куда идти. Никто не знал, что правильный путь лежит под водопадом.

Но репетиции не закончились по правильному пути. Даже дойдя до стен монастыря, нужно было преодолеть густые бамбуковые рощи. Листья острые, как лезвие, потому что они специально обрезаны. Маскированные колодцы с острыми столбами на дне. Даже после прохождения этого испытания муки мужчины не закончились. Прямо у входа они были завалены грязью и смотрели, как рассердится заявитель. Дала волю негативным эмоциям — возвращайся, нервным в монастыре негде. Будем надеяться, что с настоятелем состоялся разговор, и если он дал зеленый свет, мужчина был побрился, что означало его допуск к монаху.

36 ступеней Шаолиня

Художественный фильм гонконгского режиссера, посвященный боевым искусствам. Китайский подросток по имени Фанг Шиюй обладает уникальными способностями. Для него достаточно легки всевозможные драки. Но дисциплина явно разочаровывает молодого человека. Возможно, это связано с тем, что школой руководит его отец.

Местные чиновники не любят школу и хотят ее закрыть, и поведение молодого человека этому только способствует. Последней каплей стал бой, который начал Шию. Его мать пытается защитить честь своего сына, который заключает своего рода пакт с монахом Шаолиня. Теперь его сын должен преподавать боевые искусства монахов монастыря. Все занятия должны проходить в 36-м Шаолиньском зале, где учатся обычные люди. Но молодой человек не успокаивается и продолжает бушевать. Терпение губернатора подходит к концу. Независимо от сделки с его матерью, он приказывает уничтожить всех, кого обучал Шию, и закапывает зал.

Шаолинь как стать монахом

Несмотря на непростой образ жизни монахов, многие мечтают стать одним из них. Желания недостаточно. Требуется большая сила воли и терпение, чтобы показать монахам, что это исходит от сердца. Некоторые монахи говорят, что их подвергали различным испытаниям в течение 16-18 месяцев. Многие не выдерживают и уезжают, не дожидаясь официального высылки.

Кроме того, согласно законодательству страны, только китаец может стать монахом. Иностранцы могут пройти курсы боевых искусств или просто посетить Шаолинь с экскурсиями. Даже если человек получит гражданство Китая, то ему разрешат быть только послушником, а через некоторое время его можно будет рассчитывать на благосклонность настоятеля.

Послушники монастыря — китайские мальчики 4-6 лет. Достигнув 18-летнего возраста, они должны решить, что им больше нравится: мирскую или монашескую жизнь.

Мифическое происхождение чая

Любимый напиток всего Китая окружен множеством мифов и легенд, связанных с его происхождением. Один из мифов о чае восходит к династии Тан. Это довольно тревожная история о невероятной религиозной преданности и различных отрубленных частях тела.
Согласно легенде, через столетие после основания монастыря Шаолинь преданный монах по имени Бодхидхарма отправился в долгое и опасное путешествие из своей родной Индии в Китай, надеясь распространить там свое учение. Пройдя через весь Китай, он наконец добрался до храма Шаолинь и решил остановиться и отдохнуть в пещере недалеко от него. Девять лет он медитировал в этой пещере, прислонившись спиной к холодной каменной стене, без еды и воды, сидя с широко открытыми глазами. Через некоторое время он решил повторить этот подвиг, но на этот раз задремал посреди медитации.
Возмущенный своей недисциплинированностью, он разрезал себе веки в наказание за то, что больше никогда не поддавался сладкому соблазну сна. К его удивлению, там, где у него опустились веки, выросло растение, листья которого помогали бодрствовать и не засыпать. Так родился чайный куст. Считается, что это причина того, почему сушеные чайные листья так напоминают увядшие веки.

Философия монастыря Шаолинь

Он основан на учении Дамо, которое приветствует храбрость, доблесть. До появления учения Бодхидхармы боевые навыки использовались для разрушения, грабежа. Только после появления Дамо боевые искусства стали рассматривать как один из видов духовного развития, самообороны, защиты самых слабых.

Монах, который также является воином Шаолинь, обязан:

• защищайтесь, но не убивайте врага;
• использовать только ради навыков и знаний, полученных в анатомии и медицине (достаточно воздействовать на точку, чтобы нокаутировать врага).

Жители монастыря и сам Шаолинь часто становились объектом нашествий. Только в этом случае монах мог убить злоумышленника. Поэтому воры часто обходили Шаолинь, опасаясь быть уничтоженными без применения оружия. Есть сообщения о случаях, когда бандиты боялись монахов больше, чем вооруженных солдат. Это связано с тем, что в свое время монаху удалось противостоять отряду вооруженных воинов, после чего он остался жив.

Но боевое мастерство никогда не было основой философии. Больше внимания уделяется духовному развитию и соблюдению некоторых заповедей:

• монах никогда не нападает первым;
• монах не может сражаться с другим монахом;
• люди Шаолиня не воины;
• все знания и навыки используются только для самообороны.

В подтверждение, перед главным входом установлен памятник монаху в полный рост. Надпись гласит, что монахи пришли с миром, никому зла не желают, но могут защитить себя.

Шаолинь помог королевской династии прийти к власти

Начало формирования власти Шаолиня прижилось в конце правления династии Суй (581-618 гг.). Династия Суй объединила Китай, но серия народных восстаний и последующее убийство императора привели к их быстрому свержению.
После этих печальных событий несколько дворянских домов начали бороться за контроль над разрушенной империей. Одним из претендентов на престол был Ван Шичун, бывший генерал времен династии Суй, которому уже удалось завоевать провинцию Чжэн. Чтобы укрепить свои позиции в древней столице Лоян, Ван Шичун построил сигнальную башню и разбил военный лагерь на горе Хуаньюань, участке земли, подаренном монастырю Шаолинь императором Вэнь Ди из династии Суй.
Опасаясь восстания монахов, он послал армию к стенам монастыря, приказав осадить его. Чтобы оказать адекватное сопротивление, монахи присягнули его сопернику Ли Юаню, который в конечном итоге стал основателем династии Тан. Ли Юань послал своего сына Ли Шимина на помощь монахам. С помощью монахов Ли Шимин сумел победить армию Ван Шичуна, освободил Лоян и заставил захватчиков сдаться.
После этой победы династия Тан заняла пост правительства в Китае, которое они занимали до 907 года. Роль, которую сыграли монахи Шаолиня в этой войне, принесла им много лет чести и уважения.

Секрет уникальных способностей монахов

В способностях монахов заключены жизненная сила и сила духа. Их называют энергией ци. Правильное использование этой энергии позволяет монахам достичь невероятных высот в своем искусстве. Монахи умеют контролировать и подавлять боль, делать упражнения, которые обычному человеку невозможно повторить. Благодаря таким навыкам появился особый вид боевого искусства Шаолиньское ушу. Тренировка подразумевает не только физическую активность, но и психологическую подготовку.

Познание и подчинение энергии ци, способность влиять и подчинять физические силы природы, развитие собственной мудрости, приобретение сверхчеловеческих способностей — это лишь малая часть того, что частично объясняется за пределами мастерства монахов. У каждого монаха есть предвидение. Его невозможно застать врасплох, он обязательно почувствует приближение опасности.

Легенда о тринадцати воинах монахах

Первые рассказы о фантастических монахах-воинах появились в седьмом веке. В те дни император был вынужден обратиться к ним за помощью, так как потерял престол. На защиту выступил отряд из 30 монахов под командованием инструктора боевых искусств по имени Танцзун.

Был принят бой, в котором приняли участие 13 монахов из этого отряда. Враг был быстро разбит, и престол был возвращен императору. Монахи сражались верхом, держа в руках только палки. В благодарность за его возвращение император подарил монастырю земли.

36 ступеней Шаолиня

Этот комплекс был разделен на 36 боксов и получил название 36 номеров. После каждого этапа студент должен был сдавать экзамен.

• В первых комнатах изучались боевые позиции и движения.
• Во вторых комнатах — удары.
• В-третьих, ногами.

На более поздних этапах монах улучшился как боец ​​со всеми видами холодного оружия.
Уйти из монастыря стало практически невозможно. Для этого нужно было преодолеть 13 застав — особых препятствий на пути для желающих покинуть монастырь. Каждую заставу охраняли опытные монахи, профессиональные бойцы Шаолинь.

Монахам, желающим покинуть монастырь, пришлось помериться силами с стражей и добраться до центральных ворот. Их называли горными воротами. Правила предусматривали, что те, кто не смог добраться до них с первого раза, навсегда останутся в монастыре. Поэтому желающих покинуть монастырь уменьшилось в разы. И кому это удавалось, это были настоящие монахи Шаолиня, которым не было стыда.

Поэтому не каждый становится монахом — это правило работает и в наше время.

Роль Шаолинь в Китайской истории и истории Мира

В 13 веке, когда началось монгольское правление, аббат Фуюй открыл 5 филиалов главного монастыря Шаолинь. В эти ветви направлялись специальные монахи не только для проповедования учения Дамо, но и для обучения шаолиньскому ушу. Монахам не разрешалось носить холодное оружие, но трость не считалась холодным оружием и всегда была в пределах досягаемости.

Посох — главное оружие монаха Шаолиня. Fuyu ввела специальную серию обучения персонала. Сам аббат мог сразить более трех воинов, сильных и вооруженных мечами, взмахом своего посоха. А его монахи-ученики без всякого труда и малейшего страха на лицах сражались с градом стрел, летевших на них своими палками.

Исторические хроники рассказывают, что монахи Шаолиня неоднократно помогали правителям Китая в борьбе с ворами и пиратами. В 14 веке, в начале правления династии Мин, японские пираты и различные разбойники регулярно совершали грабежи и набеги вдоль прибрежной границы Китая.

В 1553 году в борьбе с набегами одному из самых талантливых генералов того времени, Цинь Цигуа, было приказано возглавить армию. Затем он начинает собирать самых известных бойцов со всего Китая.

Командир, хорошо зная отношение народа к шаолиньским монахам, решает обратиться за помощью к монастырю. Наставники монастырской армии выразили свое согласие. Был собран отряд монахов во главе с молодым солдатом по имени Йен Гун, чье имя означало «свет месяца в небесной пустоте».

Но историки затрудняются с количеством этой армии. Одни говорят, что монахов было более тридцати, другие — более сотни. Логично предположить, что каждый из тридцати монахов руководил и тренировал свою команду бойцов.

Эта путаница заключалась в том, что каждый объявлял себя монахом Храма Шаолинь, если он более или менее владел боевым искусством и каким-то оружием.

Монашеское войско, вооруженное только палками, длиной более 2 метров и весом 15 кг было сформировано и готово. Обладание таким оружием говорило о малой силе монахов. Миф о том, что буддийский монах был слабым человеком, который в основном занимался духовными занятиями, был полностью развеян после этих нападений на пиратов.

Все видели, что монахи в бою превосходили даже лучших профессионально подготовленных воинов, собравшихся со всего Китая. Монахи Шаолинь, сохраняя абсолютное спокойствие и даже не меняя своего лица, вступили в битву с несколькими противниками одновременно и победили, все еще пытаясь сохранить жизнь большинству, о чем свидетельствует их репутация справедливости и добродетели.

Враг и союзник были потрясены, когда монахи использовали неизвестные и непонятные боевые приемы, которые никто не знал и не понимал. И хуже всего то, что монахи не боялись боли и смерти.
Согласно историческим данным, монахи участвовали более чем в 100 сражениях с японцами. Одна из легенд, основанная на фактах из новостей, рассказывает, как в битве 4 монаха сражались с целой командой японцев. Отряд насчитывал более ста японцев.

Лес Пагод

Конечно, монахи пали в неравном бою, но имена отважной четверки навсегда уничтожены на монастырском кладбище. Она называется «Лесная пагода». Где похоронены великие мастера и настоятели Шаолиня. Эти пагоды сохранились до наших дней, несмотря на века, ветры, дожди, пожары и разрушения.

Самая старая пагода была построена в 8 веке нашей эры. Великий полководец очистил Китай от японских пиратов и воров. После этого слава Шаолиня и хранителей боевых искусств сохранялась веками.

Выдержки про Шаолинь

В уездных хрониках региона Юнь Бо говорится, что Шаолинь не имеет себе равных в Поднебесной по технике кулачного боя. Этот странствующий монах мог противостоять врагам, превосходящим числом в десятки раз.

Золотой век Шаолиня

Расцвет Шаолиня пришелся на времена династии Мин. И на этот раз это 14-16 века. В то же время количество воюющих монахов росло, но попасть в монастырь Шаолинь было не так-то просто.

В легендах Шаолиня говорится, что в них принимали только тех, кто мог выдержать самые тяжелые испытания не только тела, но и духа.

Реформы Шаолиня

На рубеже X и XI веков в монастыре был создан особый отряд, в который вошли монахи-воины. В любой момент они были готовы сразиться с любым врагом, защитить свой монастырь и своего императора. Без специальных навыков невозможно вступить в бой. Так что вы можете потерпеть поражение и предать свою страну.

В 13 веке новый настоятель по имени Фуюи взял на себя обучение воинов. Его возмутило то, что большинство монахов стало покидать монастырские стены и возвращаться к мирским удовольствиям. Такие предатели хвастались среди мерианцев своими умениями и пытались представить себя среди каких-то супергероев, хвалю прошлых подвигов. Это противоречило философии и заповедям монаха. После нескольких подобных инцидентов настоятель собрал монахов и предложил ввести специальные экзамены или тесты для каждого претендента. Эта тенденция сохраняется и по сей день.

Имена монахов Шаолиня

Их дают во время пострига. Обычно это делается триммером. Имена состоят из нескольких слогов. Вы можете рассмотреть пример:

• Ши или Ша — фамилия всех буддистов;
• второй слог имени — фамилия царства династии;
• третий слог — собственное имя, которое монах получает в момент пострижения.

Редко, но бывает, что новые монахи хотят сохранить то имя, которое они носили в мире. Никто не устоит перед этим. Но голосования во время пострига не избежать. Монах отказывается от мирских желаний. Похоже на новое рождение. Отныне днем ​​рождения считается не день, указанный в паспорте, а день пострига. Это день его ангела, и все монахи поздравляют его именно с этим днем.

Жизнь храма Шаолинь

Лес пагоды Талин — похоронный памятник монахам и настоятелям монастыря Шаолинь

Шаолинь был основан индейцем по имени Бато. Около 495 г при поддержке императора, одобрившего его учение, началось строительство легендарного комплекса.

Другой индиец, известный в Китае как Дамо, прибыл в страну около 526 года. Известно, что в Индии он много времени уделял буддизму Махаяны. Этот тип буддийской практики требует интенсивных тренировок: упражнений и боевых искусств, а также учебы и медитации.

Когда Дамо прибыл в храм Шаолинь, он критиковал монахов за слабость и неквалифицированность в каких-либо боевых искусствах. Его попросили покинуть монастырь. Говорят, что он ушел на пенсию и некоторое время медитировал в пещере, после чего был принят другими монахами и начал тренироваться.

Затем в истории Шаолиня наступил длительный период, когда буддийские монахи и последователи буддизма по всему Китаю начали преследоваться. В определенные периоды китайской истории монахи считались врагами, и власть имущие делали все возможное, чтобы уничтожить религию. В других случаях монахов поддерживали, если они встали на защиту правителей.

Шаолинь в период Ихэтуаньского восстания

Если повезет, вы сможете увидеть, как тренируются ученики храма Шаолинь!

В период современной истории монахи Шаолиня подвергались величайшим преследованиям со времен Ихэтуаньского (боксерского) восстания, когда некоторые из них подозревались в участии в нападении на миссионеров и иностранцев, проживающих в Китае.

Восстание Ихатуань началось в 1899 году. Со временем оно превратилось в открытую агрессию против иностранных армий в тесном сотрудничестве с императорской придворной армией династии Цин. Военные действия закончились неудачно, и в 1901 году настоятели и монахи монастыря Шаолинь начали переезжать в другие страны, где образовывали преступные организации, а также общины и школы Шаолиня.

В 1928 году один из военачальников приказал сжечь монастырь. Около 90% построек комплекса были уничтожены пожаром, а многие ценные рукописи из библиотеки храма были повреждены.

Культурная революция 1960-х

Во время Культурной революции 1960-х годов студенты-коммунисты, наиболее горячие сторонники реформы, ворвались в храм Шаолинь, схватили пять монахов, находившихся в монастыре, и торжественно прошли с ними по улицам города. Все найденные буддийские рукописи были безжалостно уничтожены.

Храм Шаолинь в наши дни

В последние десятилетия деятельность Храма Шаолинь возобновилась

В последние десятилетия китайскому правительству удалось восстановить храм Шаолинь. Туристы стали приезжать специально, чтобы посетить храм Шаолинь.

В связи с популярностью во всем мире шаолиньского и дзен-буддизма, в окрестностях монастыря начали открываться несколько школ шаолиня. В некоторых из открывшихся школ иностранцы начали преподавать. Правительство взяло под свой контроль традиционную школу боевых искусств Шаолинь и заставило другие организации покинуть храмовый комплекс.

В настоящее время на территории монастыря действует только одна школа. Есть вероятность, что ученики здесь не практикуют шаолиньское кунг-фу, также от них не требуется следовать учениям буддизма.

Недалеко от храма находится вегетарианский ресторан.