Дзэн-буддизм для ничего: учение Кодо Саваки Роси

Введение в дзен-буддизм

История дзэн начинается с монаха Бодхидхармы, который приехал в Китай из Индии в V веке нашей эры и принес с собой буддизм. Вскоре с ним познакомился император, заинтересованный в распространении этого учения, он был настроен на многовековую беседу с легендарным мастером. Этот разговор быстро закончился, когда Бодхидхарма сказал, что император иллюзорен и что буддизм ничего не значит. После этого он ушел, сел у стены и медитировал девять лет. Нет ничего лучше, чтобы проиллюстрировать закалку старой школы буддийских мастеров. Кодо Саваки Роси относится именно к этой линии преемственности истинных мастеров буддизма, которые не проводили церемоний, пытаясь передать дхарму ⓘ Дхарма — 1. Учение Будды. 2. Набор установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. Он один жил в первой половине двадцатого века, и это показывает нам, что истинная религия не покинула жизни людей.

«Религия означает прожить свою жизнь совершенно свежей и новой, не позволяя никому вести себя на поводке».

Но что имел в виду Бодхидхарма? Со стороны такое поведение может показаться шокирующим проявлением безумия или странным. Действительно, Бодхидхарма глубоко прочувствовал религиозные основы буддизма и просто решил вернуть императора на землю. Когда он сказал, что строит святыни и храмы для буддизма и что монахов стало больше, Бодхидхарма заметил, что он переносит императора в опасные джунгли. Он сказал: «Все, что принадлежит миру, — иллюзия, монастыри и монахи нереальны, как мы с вами». Когда полностью сбитый с толку император спросил: «В чем же тогда суть буддизма?», Бодхидхарма ответил: «Пустота и отсутствие сущности».

Пустота в буддизме — основа всего. Его можно пережить и, таким образом, освободить от ограниченного существования.

«Мы только родились и умрем, но вы спрашиваете смысл жизни, что даст вам дзадзэн? В то же время у вас не было бы права жаловаться, если бы вы умерли в прошлом году. Разве с самого начала не ясно, что жизнь ничего не дает? Все приходит и уходит, вот и все. Ваша проблема в том, что вы носите в груди что-то, чего не хотите признавать».

Практика Дзен буддизма

В дзэн все практики только вспомогательные. Например, есть практика поклонения учителю, дереву, собаке: так выражается практика для себя, практика укрощения своего эго.

Ведь когда нет эгоизма, человек уже поклоняется своей собственной сущности, сущности Будды внутри себя.

В чем отличие медитаций в Дзен буддизме

И медитации дзен-буддизма отличаются от обычных тем, что сам контакт с реальностью и познание своей сущности через этот контакт и есть смысл медитации.

Так сказал мастер Тит Натх Хан: «Когда я ем, я просто ем, когда я иду, я хожу и все». Есть только чистое наблюдение за процессом всего, что происходит, без участия в мыслительном процессе. Точно так же, дорогие читатели, вы можете присоединиться к этой медитации, и ваша собственная жизнь станет идеальной медитацией.

Обычный ум это просто сон

Каждому из нас нужно понять, что человек спит. Человек спит ночью, а также спит днем. Он спит, потому что не видит внутреннего света, внутреннего состояния Будды.

Эта жизнь — просто мечта, и вы тоже мечта, каждый человек еще не реальность, а настоящая реальность внутри. Поэтому все мастера говорили: проснись и проснись, то есть Будда.

Дзадзен медитация

Медитация, которая поможет нормализовать кровяное давление, называемая дзадзэн, — это когда вы долгое время смотрите, например, на точку на стене или сосредотачиваетесь на своем дыхании или каком-то звуке, например, повторяя мантру. Тогда ум останавливается сам по себе, и вы осознаете себя.

Коаны в Дзен буддизме

ActionTeaser.ru — Рекламные тизеры Коана — это маленькие истории в дзен-буддизме, основанные на парадоксальном мышлении, которое, как и шоковая терапия, помогает остановить разум.

Например, учитель спрашивает: «Какого цвета ветер».

Фактически, в повседневной жизни мы всегда обусловлены нашим умом и тем, как он думает о чем-то внешнем. А теперь представьте, что ум на мгновение не понимает, что ему было сказано и что было сказано.

Например, если на вопрос ученика «откуда взялся Бодхидхарма», мастер отвечает «и спроси то дерево вон там» — ум ученика или просто человека будет сбит с толку и на какое-то время возникнет только внутренняя глубина без поддержки и за гранью мышления.

так может возникнуть так называемое сатори или просветление. Даже если на короткое время человек уже будет знаком с этим состоянием и пойдет по пути дзен.

Практика боевых искусств в Дзен

Согласно легенде, индийский мастер Бодхидхарма принес боевые искусства в знаменитый монастырь Шаолинь.

Он сказал, что нужно быть готовым ко всему. Конечно, это было связано с тем, что дзенским монахам приходилось много путешествовать по стране, а в Китае это было неспокойное время, и нужно было заботиться о себе.

Однако истинным мастерам боевых искусств иногда приходится действовать нелогично, в большей степени с интуицией и чувством, когда обычный ум больше не функционирует или недостаточен для победы над гораздо более сильным противником.

Оказывается, действия в боевых стилях, основанных на философии буддизма дзэн, опережают разум, и боец ​​больше двигается за счет тела и «внутреннего разума», что помогает ему испытать состояние дзен или созерцание.

Многие знают, что путь самурая — смерть. Как вы понимаете, боевое искусство самураев также основано на дзен.

Ведь когда для человека не имеет значения, когда он умирает — ведь он умер при жизни, то важно только состояние души или сознания, которое не зависит и не колеблется от внешнего мира.

Как выполнять медитацию Дзен?

Обычно, идя по улице, вы замечаете все, что видите, но не замечаете самого главного: того, кто это наблюдает.

Итак, ежедневная медитация дзен-буддизма очень проста: когда вы идете, вы просто идете, наблюдая за тем, кто идет (наблюдая за собой). Когда вы что-то делаете: копаете, режете, моете, сидите, работаете — смотрите сами, смотрите, кто работает, сидит, ест, пьет.

Вот цитата просветленного мастера дзен: «Когда я хожу, я просто хожу, когда я ем, я просто ем». Следовательно, даже таким образом можно развить ясность ума и стать просветленным.

Как остановить свой ум?

Наблюдая за своим умом, вы начинаете замечать промежутки между двумя мыслями. Невозможно заставить ум остановиться, остановиться сам по себе, наблюдать и не пытаться остановить свой ум.

Просто посмотри на свой разум, будь свидетелем. В конце концов, ум постоянно занят размышлениями о прошлых событиях или фантазиями о будущем.

Наблюдая за разумом, человек просыпается ото сна, от долгой спячки в нереальном мире. В индуизме говорится о колесе, колесе реинкарнации, и это весь ум, который создает повторения.

Медитация

Особенность любого религиозного направления дзен — непризнание возможности письменной передачи знаний. Только гуру, просветленный или пробужденный, может научить понимать мир. И делать это он умеет разными способами, вплоть до ударов палкой. Более того, в религиозном понимании нет четкого определения самого понятия.
Дзен повсюду. Это любое действие, которое информированный человек предпринимает по отношению к бессознательному человеку, чтобы научить его, подтолкнуть к пониманию, стимулировать его тело и разум.

Три ступени созерцания Дзен

Условно мастерами дзен-буддизма просветленное состояние ума разделено на 3 уровня.

Первый — это когда наш разум останавливается, словно страх перед чем-то.

Вторая стадия — это когда человек приходит в беззаботное состояние и когда все явления одинаковы для пустого ума.

И третья стадия — это совершенство в дзэн, где больше нет страха перед каким-либо явлением в мире, когда ум просто перетекает из мысли в состояние Будды.

Японский и китайский Дзен: это одно и то же?

Японский или китайский дзен

Японский и китайский дзэн — это одно и то же, но со своими отличительными особенностями.

Чань-буддизм — это то, что китайцы называют религией дзен. Многие последователи в начале своего пути не могут понять буддизм чань. Кажется, что это что-то недостижимое, иррациональное и даже мистическое. Но интуиция дзен наделена универсальными характеристиками.

Влияние дзэн на культурное наследие Японии заставляет нас признать эту школу важной и актуальной в изучении идей дзен-буддизма. Помогает раскрыть пути развития философии и мысли.

Краткие тезисы и суть учения

По сути, дзен — это своего рода квинтэссенция (как это?) Различных векторов восточноазиатской буддийской мысли, четко выраженная в Махаяне, одном из основных корпусов учения по теории и практике буддизма.

Конечная цель тех, кто следует путем Махаяны, — это просветление, то есть достижение мудрости, полученной в результате созерцания, эгоцентризма, сосредоточения и заботы.

Именно так переводится «дхьяна (дзен)» с оригинального санскрита, но сама философия, неизменная в своих основах, в разных регионах Юго-Восточной Азии называется по-своему:

1. дзен — в Японии;
2. спать — в Корее;
3. чан — в Китае;
4. thien — во Вьетнаме.

Иногда Дзэн называют «Сердцем Будды» или «Школой сознания Будды», но это лишь смысловые нюансы слова, обозначающие путь, который предстоит пройти тем, кто решился на трудный поиск себя. Скорее, тот же внутренний пророк, который непременно присутствует в душе каждого из нас.

Когда мы отказываемся от простого (рационального) ума, когда мы успокаиваем свой ум и освобождаем его от повседневной суеты, тогда мы получаем возможность проникнуть в нашу природу.

А затем, полностью погрузившись в себя и созерцая рельефы своего внутреннего мира, мы получаем возможность найти истину, выпить из колодца мудрости и нарисовать именно то, что нам нужно здесь и сейчас.

И только тогда, осознав глубины своего истинного «Я» и приняв их «такими, какие есть», мы сможем добиться главного: сделать размерность, умиротворение и полноту духовности своим образом жизни.

Это дзен, когда благодаря духовным практикам, выводящим нас за пределы рационального, мы становимся лучшими версиями самих себя.

Опытные мастера школы утверждают, что дзен нельзя изучить, переняв чей-то личный опыт. Человек, который хочет понять дзен, не должен спрашивать ответов у мудрецов или пытаться найти их в книгах. Из этих источников он может только посоветоваться и узнать взгляды со стороны.

Найти свой путь можно только собственными усилиями и практикой. Считается, что человек достигает вершины познания, если он способен познать себя, понять и принять свою природу.

Просветление в данном контексте — это способность видеть мельчайшие «водяные знаки» на изображении своей души.

Психологические аспекты, психотерапия Дзен-буддизма: практика

Психотерапия дзен-буддизма

Чтобы достичь сатори, не следует просто сидеть под деревом Бо и ждать снисхождения, просветления. Устанавливаются привилегированные отношения с мастером и реализуется особая система процедур. Следовательно, психологические аспекты и психотерапия дзен-буддизма важны для освобождения личности для духовного развития.

• Многие психологи используют в своей практике основы дзен-буддизма.
• Особенно хорош психолог, вдохновленный идеями дзэн и знающий их не понаслышке.
• Люди сложны по своей природе. У кого-то навязчивые идеи отомстить другому человеку, другой пытается побыстрее войти в будущее или, наоборот, беспокоится о том, что может случиться, а третий поглощен своим прошлым.
• Человек может повторять действия, которые вызывают у него проблемы, но в подсознании и на словах он хочет выйти из этого круга.

Психология дзэн показывает, что все эти привязанности и фиксации мешают настоящей жизни и опыту. Истинный и правильный путь дзен приведет к просветлению и правильному осознанию человеческого существования.

Что такое дзен? 10 правил дзен-буддизма для достижения гармонии

— Будьте внимательны ко всему, что вы делаете сейчас. Если вы моете чашку, помойте чашку. Вложите 100% своего ума и сердца в то, что вы делаете прямо сейчас, и тогда вы получите действительно хорошие результаты. Ваш ум всегда будет острым и свежим, если вы научитесь сосредотачиваться на настоящем моменте. Это просто, вам просто нужно напомнить себе, что нужно быть осторожным. Во время еды помните о вкусе и текстуре пищи — кстати, похудеть очень легко, потому что вы больше не будете автоматически переедать. Спускаясь по лестнице, сосредоточьтесь на спуске, не думайте о бумагах, которые ждут вас в офисе, или о человеке, который живет в другом городе. Монахи практикуют медитацию при ходьбе: они осознают, что их ступни касаются земли или отрываются от нее. Отличный способ избавиться от мыслей — прислушаться к своему дыханию. А когда такое внимание станет привычкой, ваша работоспособность возрастет в несколько раз. Вы научитесь легко концентрироваться и ни на что не отвлекаться. Вы станете отличным переговорщиком, чутким к собеседнику. И вообще, в работе ты не будешь прежним. (Но для вас, дзен, амбиции не имеют значения.)

— Действуй, а не просто разум. Это настоящий секрет успеха. На Востоке слова не имеют ценности без практики: мастерство достигается ежедневной кладкой кирпичей, а не чтением об этом книг. Бодхидхарма попросил своих учеников сжечь Священные Писания, чтобы они не стали рабами слова вместо того, чтобы практиковать учения, выраженные этим словом. Знания — это карта, на которой обозначена конечная цель, но для ее достижения нужно пройти весь путь в одиночку.

— Действуй прямо. Многочасовая медитация на тему «что будет, если…» — это не дзен. Это просто, понятно и понятно. Поэтому, если вы хотите что-то сказать или сделать, просто скажите или сделайте, не усложняя ситуацию. Например, обними папу и скажи: «Знаешь, папа, я так тебя люблю». Или скажите своему боссу, что вам нужно повысить зарплату. (Или обними своего босса и скажи: «Знаешь, папа, тебе нужно повысить мою зарплату».)

— Расслабиться. Это самое приятное в повседневном дзен. Это правда, если мир иллюзорен, стоит ли оно того? Зачем волноваться, если события невозможно изменить? И если вы можете, вам больше не о чем беспокоиться. Позвольте себе немного пожить, как трава, плыть по течению… Примите себя и свои проявления: недостатков нет, их придумали люди. Ты идеальный. И перестань ругать себя за все. Упрекая себя, вы упрекаете божественный принцип, Абсолют в себе, как будто он может быть несовершенным. Это все равно что обвинять луну в том, что она недостаточно желтая, а солнце слишком горячее.

— Отдыхать. Используйте моменты тишины, возникающие в течение дня, как моменты самоанализа и спокойствия, медитации или короткого сна. Молодым людям также будет полезен короткий послеобеденный перерыв. Изучите упражнения цигун или научитесь дышать животом. Созерцайте что-нибудь приятное. Не забудьте зарядить внутренние батареи.

— Слушай свое сердце. Говорите с ним всякий раз, когда принимаете важное решение. Дон Хуан предупреждал: если у вашего Пути нет сердца, он убьет вас. Прекратите делать то, что вам не нравится, и занимайтесь тем, что любите. Если вы до сих пор не выбрали Путь, вспомните свои мечты. О самых сокровенных желаниях детей. Может это как раз то, что вам сейчас нужно?

— Принимайте вещи такими, какие они есть. Приспосабливайтесь к ним. События происходят так, как они происходят, и мы делим их на хорошие и плохие, вместо того, чтобы прямо смотреть на факты. Вы знаете, что угодно может быть источником конфликта, угрозы или насилия. Но может быть — сострадание, любовь и радость. Все зависит от угла зрения. Наблюдайте за жизнью и двигайтесь по ее ходу: это поможет вам жить и развиваться.

— Быть открытым. Слушайте людей не только головой, но и всем сердцем, а не продолжать монолог, когда наступает пауза. Примите новые идеи и принципы, какими бы искушенными и опытными вы ни были. Будьте открыты переменам и неожиданным возможностям — иногда то, что кажется отклонением от пути, оказывается кратчайшим путем к вашей цели. Продолжайте искать новых друзей, не изолируйте себя от незнакомцев — некоторые из них могут изменить вашу жизнь и оказать большую помощь.

— Находите забавные вещи в повседневной жизни. Дайте волю своему чувству юмора, не относитесь ко всему слишком серьезно. Серьезность — это способ усложнить простые вещи. Прочтите руководство для начинающего медитатора: «Вы готовы. Или: «Не бойся остаться наедине с собой. Не кусайся».

— Быть в одиночестве. Войдите в свое чистое безграничное существование. Дзен не содержит ничего, что препятствует человеческой природе. Среди дзенских историй есть такая: ученик идет к Учителю и просит его показать ему путь к освобождению. «Кто держит вас в плену?» — спрашивает Мастер. «Нет», — отвечает ученик и сразу достигает просветления.

В буддизме, как и в дзен-буддизме, есть много разных символов. Но в дзен наиболее важным и значимым является Энсо, круг просветления и свободы. Такой символ дзен-буддизма выполнен в виде татуировок, нанесенных на стены домов, особенно в Китае и Японии, и украшен изображением интерьеров.

Энсо означает просветление, силу, изящество, пустоту, вселенную. Сам круг — это непрерывное кармическое перерождение, а внутреннее пространство — знак освобождения от жизненных трудностей.

Символ дзен-буддизма

Этот символ можно изобразить с цветком лотоса внутри, как доказательство того, что человек стал белее, величественнее и неотделим от природы — умиротворенным и спокойным.

Символы дзен-буддизма с лотосом

Действительно, в круге Энсо могут быть изображены символы или даже будды. Он по-прежнему будет иметь правильное значение дзэн: просветление, очищение и умиротворение.

Отличие от других направлений буддизма

Важной частью философии дзэн является неспособность выразить истину в форме текста, поэтому в потоке нет священных книг, а передача учений осуществляется напрямую от учителя к ученику — от сердца к сердцу.
Кроме того, с точки зрения этого религиозного направления книги не играют значительной роли в жизни человека. Учителя часто сжигали Священные Писания, чтобы показать своим ученикам бесполезность этого способа познания и подтолкнуть их к просветлению. Из всего этого вытекают четыре основных принципа дзен-буддизма:

• Знания и мудрость могут быть переданы только напрямую через общение — от опытного человека к ничего не подозревающему человеку, но через стремление познать суть разума и вещей.
• Дзен — это великое знание, которое является причиной существования небес, земли вселенной и мира в целом.
• Есть много способов найти Дао, но цель — не само просветление, а путь к нему.
• Пробужденный Будда сокрыт в каждом человеке, и поэтому каждый может изучать дзен с постоянством и большой практикой.

Это направление имеет существенные отличия от традиционного буддизма и в практических аспектах, например, медитации. Школа Дзэн рассматривает это не как способ перестать думать и очистить сознание, а как метод контакта с существующей реальностью.
В целом это направление считается наиболее «практичным» и приземленным из всех буддийских школ. Он не признает логику как инструмент познания, противопоставляя ее опыту и внезапному просветлению, и считает действие основным способом обретения духовного опыта.

Что дает регулярная практика?

Если вы будете следовать этим советам ежедневно, вы повысите свою сопротивляемость стрессу, и чувство счастья перенесется в вашу повседневную жизнь.
Вы почувствуете творческий потенциал и высвободите свою внутреннюю энергию, что поможет вам с легкостью реализовать свои навыки.

После короткой медитации вы сможете вернуться к изнурительной и монотонной работе с холодным умом.

Также вы можете легко сосредоточиться и сосредоточиться на конкретной поставленной задаче, не отвлекаясь по мелочам. Вдобавок ко всему, те, кто регулярно медитирует, утверждают, что они начали высыпаться в более короткие сроки и видят яркие и запоминающиеся сны.

Обсуждения Дзен — искусство пребывания в моменте

Что значит познать Дзен, состояние Дзен, внутренний Дзен?

Состояние дзен, внутренний дзен

Среди людей можно услышать: «Я выучил дзен». Что значит знать дзен, состояние дзен, внутренний дзен? Это означает: «состояние постоянной медитации» и «абсолютно равный ум». Но если человек говорит об этом и даже утверждает, что знает, что такое дзен, то он живет обманутым. Изучение сущности дзэн дается только избранным людям, и учения этой философии построены таким образом, что человек не говорит о себе подобным образом.

Состояние дзен — это внутреннее спокойствие, блестящий ум и душа. Дзен внутри человека — это невозмутимость. Человек, изучивший дзен, не может быть неуравновешенным. Кроме того, он может самостоятельно помочь своему противнику обрести душевный покой.

Немного истории

Семена учения дзэн были посеяны самим Буддой Шакьямуни, когда он передал состояние пробуждения своему стороннику Махакашьяпе. Передача откровения происходила без слов и звуков, с помощью цветка лотоса, соединяющего одно сердце и его импульсы с другим сердцем.

Впоследствии философия «мигрировала» из Индии в Китай благодаря великому Бодхидхарме — важной личности в истории буддизма, символу буддийской мысли и пробуждения. Уже в V-VI веках философия дзэн охватила всю Поднебесную, во многом впитав в себя также господствовавшие ранее идеи даосизма.

Постепенно философия распространилась, достигнув границ других дальневосточных стран. В Китае, Вьетнаме, Корее он нашел признание и продолжил развиваться, и в каждой стране он шел своим путем.

Следы дзен-буддийской мысли можно найти в искусстве, музыке, литературе и даже медицине.

Но дзэн особенно повлиял на японскую культуру. Уже почти тысячелетие дзэн ассоциируется со страной восходящего солнца с тех пор, как он прибыл сюда в конце 12 века. Каждый пятый буддийский храм в Японии принадлежит традиции дзэн.

Здесь он представлен по нескольким направлениям:

• Обаку;
• Риндзай;
• Сото;
• Вещи.

Уже в середине девятнадцатого века, когда Япония до тех пор «закрывалась», постепенно начала открывать двери для других культур, дзэн стал известен даже людям Запада. Он, невероятно гибкий и адаптивный, полюбил жителей Запада, которые так нуждались в покое, духовном обогащении и познании внутреннего мира.

К середине 20 века он приобрел большую популярность в Америке и странах Европы. Последователи дзэн объединялись в сообщества, строили храмы, университеты, углубляли свои теоретические и практические аспекты.

По сей день этот интерес не угас: число приверженцев этого мировоззрения постоянно растет, а мировая литература все больше пополняется запасами книг, знакомящих неопытного читателя с удивительным миром в духе дзэн.

Как достичь просветления в Дзен?

Философия дзэн гласит: что бы вы ни делали в этой жизни — гуляете, едите или просто лежите на траве или у моря — никогда не забывайте, что вы наблюдатель.

И даже если мысль уведет вас куда-то, она снова возвращается к наблюдателю. Вы можете наблюдать за каждым шагом — вот вы лежите на пляже, смотрите на себя, встаете и идете к морю, смотрите на себя, заходите в море и плаваете — смотрите на себя.

Через некоторое время вы будете поражены тем, как внутренний диалог начинает замедляться и исчезать. Вы можете наблюдать за своим дыханием или, когда вы идете, наблюдать за тем, что вы идете.

Просто будь внутренним свидетелем. Ум и чувства остановятся, и останется только большая глубина, глубина внутренней тишины, вы почувствуете, что касаетесь всей вселенной изнутри.

Придет день, когда вы будете наблюдать, как засыпаете ночью — ваше наблюдение будет продолжаться во сне — тело спит, а вы смотрите.

Наши мысли бессознательны, наши действия бессознательны: мы как роботы, движущиеся в этом мире. Пришло время осознать и осознать. И этот путь не требует усилий и действий: просто будь свидетелем, просто будь наблюдателем.

Даже когда придет смерть, вы просто будете наблюдать, как растворяются элементы тела, составляющие человека. А затем наступает бардо ясного света, и только наблюдая за этим светом, вы останетесь в нирване, вы получите просветление и освобождение в момент смерти.

Как религиозное течение

Как направление буддизма, учение дзэн сформировалось в Китае и широко распространилось в соседних странах. Но именно этот термин по отношению к религиозному движению используется только в Японии и (как ни странно) в Европе. Эта философия не является теистической или атеистической и поэтому хорошо сочетается с любой другой религией.
В Китае он смешался с даосизмом, в Японии — «лежал» на синтаизме, в Корее и Вьетнаме он вобрал в себя местные шаманские верования, а на Западе он активно переплетается с христианскими традициями.

Чем дзен-буддизм отличается от буддзима?

Желание достичь дзэн означает готовность пожертвовать собой на пути к нему, например, чтобы показать кротость и смирение перед учителем. Дзен-буддизм настаивает на соблюдении системы правил со стороны ученика, тогда как классическое направление не требует какого-либо поклонения и проверки во имя религии. Дзен похож на технику, которая подходит людям, которые не хотят тратить много времени на религиозную сторону учений.

Основные принципы и уроки буддизма

За столетия и тысячелетия существования религиозно-философского учения в его структуре сформировались основы морали и этики. Они представляют собой общечеловеческие ценности, не утратившие актуальности для современного человека.

Правила буддизма

Этика буддизма основана на 5 заповедях (правилах), общих для всех областей обучения:

1. Запрещение причинять вред всем живым существам. Категорически запрещены убийства, включая смертную казнь, эвтаназию и аборт. В продолжение этого завета культивируются доброта, сострадание и милосердие.
2. Воровство запрещено. Поощряются выражения щедрости и преданности делу.
3. Прелюбодеяние запрещено во всех его формах. Буддисты просят развивать сексуальную ответственность, приверженность долгосрочным обязательствам.
4. Осуждаются ложные заявления, оскорбления, ругательства, сплетни. Последователи учений побуждают людей развивать такие качества, как честность и надежность.
5. Буддизм осуждает все формы опьянения: алкоголь, наркотики и т.д.

Следовательно, этика буддизма основана на принципах умеренности и доброжелательности по отношению к миру (нельзя никому и ничему навредить). Он способствует развитию чистых и благородных качеств, очищающих ум и ведущих к просветлению.

Направления буддизма: Pixabay

Техника дзен-медитации

Возможно, они еще не нашли лучшего способа достичь состояния дзен, то есть полной гармонии с собой, чем медитация. Однако многие, к сожалению, имеют довольно тривиальные представления об этой практике.

Итак, как грамотно подойти к медитации, чтобы был видимый результат:

1. найти тихое, уединенное и спокойное место. Это может быть берег озера или ваша квартира. Главное, чтобы вам было комфортно, вы чувствовали себя в безопасности и вы могли расслабиться. Очень важно не отвлекаться на посторонние звуки или людей, поэтому лучше отключить уведомления на телефоне, выключить телевизор и попросить близких не беспокоить вас;
2. установить таймер или будильник на 20 минут. Впервые этого более чем достаточно;
3. постарайтесь сесть поудобнее и потянуться вверх, как бы дотянуться до солнца. Необязательно сидеть в позе лотоса, хотя мы привыкли видеть медитирующих людей именно так. Вы можете сесть в свой любимый стул или даже на пол. Главное, чтобы поза была удобной и устойчивой, а конечности не затекали;
4. положите руки друг на друга ладонями вверх. Закройте рот и прижмите язык к нёбу;
5. теперь замерзнуть. Представьте, что вы застыли во времени;
6. сосредоточьтесь на своем дыхании, считая и выдыхая. Когда вы дойдете до 10, начните считать в обратном порядке.

После того, как вы начнете получать его, переходите ко второму уровню — теперь вам нужно сделать десять полных циклов дыхания. После этого совсем забудьте о счетах и ​​позвольте дыханию просто быть. А здесь уже можно увеличить время медитации до часа.

Чем отличается Дзен-буддизм от буддизма: разница, отличие, особенности

Что касается понимания дзен-буддизма, стоит отметить, что если вы попытаетесь понять, это не будет дзен-буддизмом. Человек должен понимать реальность такой, какая она есть. Если говорить о различиях между дзен-буддизмом и буддизмом, то разницы нет, так как эта практика и есть буддизм. Все буддийские практики делятся на:

• Самати — успокаивающий ум и тело, понимание мира и умиротворения.
• Випассана: позволяет наблюдать аспект ментальных феноменов. Человек открывает для себя что-то новое в чувствах, мыслях, эмоциях.

Все буддийские практики помогают уму освободиться от страдания, освободиться от неправильных взглядов и выработать правильный взгляд на мир. Дзен просто помогает усвоить важные элементы правильного мышления и образа жизни, исключая разрушение ума. Необязательно соблюдать правила, важно понимать мировой порядок. В буддийской практике нет правил, предположений, гипотез. Если человек научится понимать дзен, то он избавится от разочарований и будет жить в тишине и покое.

Дзен-буддизм, как философия и искусство жизни: примеры

Дзен-буддизм — философия и искусство жизни

Основная цель дзен-буддизма — достичь просветления или сатори. Для европейцев такая философия и искусство жизни, как дзен, недостижимы. Но в этом учении нет ничего сверхъестественного. Это общие навыки, доведенные до совершенства мастерами дзэн.

Вот несколько примеров этого искусства жизни:

Наставник разговаривает со своим учеником:

— Вы уверены в истине?
— Да Мастер.
— Что вы делаете для своего образования?
— Я ем, когда голоден, и ложусь спать, когда устаю.
— Но так делает каждый человек. Получается, что вы не занимаетесь самообразованием, а живете как все люди?
— Нет.
— Как придешь?
— Потому что, когда они едят, они не заняты едой, а отвлекаются на разговоры и другие посторонние предметы; когда они отдыхают, они совсем не засыпают, но видят много снов и даже чувствуют эмоции во сне. Поэтому они не такие, как я.

Объясняя этот пример притчи, мы можем сказать, что обычные люди испытывают постоянный страх и смешанное чувство незащищенности, а также живут в нереальном, а иллюзорном мире. Люди думают, что они что-то пробуют и чувствуют, а не на самом деле ощущают все эмоции.

Другой пример философии дзэн раскрывается в другой притче:

Мастер этого учения говорит о себе: «Когда я еще не изучал Дзэн, реки для меня были реками, а горы — горами. С первым знанием дзэн реки перестали быть реками, а горы перестали быть горами. Когда я полностью понял учение и сам стал учителем, реки снова стали реками, а горы стали горами».

Это доказательство того, что после просветления то, что есть здесь и сейчас, начинает восприниматься по-другому. Мы принимаем тени за правдоподобные вещи, а, находясь в темноте прямо сейчас, невозможно узнать свет. Для дзэн важно, чтобы человек познал себя изнутри, а не умом. Дзен должен проникать в глубины человеческой души и ее существа.

Что такое Дзен-буддизм: определение, основные идеи, суть, правила, принципы, философия

Дзен-буддизм

После XII века японская и китайская традиции дзэн нашли свое место в жизни отдельно друг от друга, но до сих пор сохранили свое единство и приобрели свои особенности. Японский дзен преподается в нескольких школах: Риндзай (китайский язык Линьцзи), Сото (китайский язык Цаодун) и Обаку (китайский язык Хуанбо).

• Слово дзен уходит корнями в санскритско-палийскую эпоху «дхьяна / джхана».
• Китайцы произносили дзэн как чань».
• Японцы правильно произносили дзен, поэтому название и звучание этого слова дошли до наших дней.
• Дзен сейчас является популярной буддийской философией и практикой.
• Этой философии учат в школах дзэн. Есть еще одно официальное название этой религии: «Сердце Будды» или «Разум Будды». Оба варианта считаются правильными.

Основные идеи и суть учения дзэн следующие:

• Дзен невозможно выучить. Учителя только предлагают способы, которыми последователь может достичь просветления.
• Стоит отметить, что мастера этой религии не употребляют словосочетание «для достижения просветления» в своем лексиконе. Будет правильно: «увидеть свет и увидеть свое« я »», чтобы изменить себя к лучшему.
• невозможно указать путь для всех, ведь каждый человек индивидуален — со своими представлениями о жизненных позициях, опыте и условиях жизни. Человек должен найти свой выход, не подменяя сознание особым выполнением практических упражнений или последующих идей.
• Человеческий язык, изображения и слова бессмысленны. С их помощью невозможно получить инсайты. Такое состояние будет доступно благодаря традиционным методическим указаниям дзен и даже стимулам извне: пронзительному крику, громкому удару и так далее.

Принципы дзен-буддизма — это четыре истины:

1. Жизнь страдает. Когда человек это понимает, он все принимает как должное. Люди несовершенны, и мир несовершенен. Если вы хотите достичь дзен, вы должны принять его. Будда узнал это и принял. Он понял, что человеку в жизни предстоит пройти через многое: страдания, болезни, лишения, неприятные ситуации, боль, боль.

Следующие 3 истины касаются желаний:

1. Тоска по любви. Будда утверждал, что первопричина психоэмоционального расстройства — привязанность к своим желаниям. Если мы не можем чего-то добиться, тогда жизнь нам не сладка. Но вы не должны злиться и раздражаться по этому поводу, вы должны принять.
2. Конец страданий. Если вы освободитесь от привязанности к желаниям и освободитесь от мучений, тогда ум очистится от тревог и тревог. Это состояние ума на санскрите называется нирваной.
3. Идите по пути к концу страдания. Нирваны легко достичь, если вести размеренный образ жизни. Следуйте Восьмеричному Пути, который является самосовершенствованием в своих желаниях.

Учитель должен видеть свою природу, чтобы учить своих учеников. Кроме того, он должен видеть реальный статус ученика. Только так учитель сможет дать правильный совет и указать на импульс пробуждения.

Философия дзен-буддизма состоит в учении о трех ядах. Именно из-за них в жизни человека появляются все неприятности, мучения и разочарования. К такому злу следует отнести следующее:

• Человек не понимает своей природы: ум затуманен, есть постоянное и беспокойное внутреннее состояние, и даже проявляется тупость.
• Есть отвращение к ситуациям, конкретным вещам: представление о чем-то вроде независимого зла, суровый взгляд на жизнь.
• Чрезмерная привязанность — к чему-то приятному, настойчивость к бесполезным вещам в этой жизни.

Таким образом, правила дзен-буддизма таковы:

• Успокойте свой разум. Будьте спокойнее, не нервничайте по мелочам, чтобы жизнь протекала мирно и гармонично.
• Освободитесь от резких взглядов. Поймите, что человек своими руками творит зло вокруг себя. Если мы посмотрим на жизнь по-другому, то все вокруг нас изменится.
• Отпустите привязанность. Поймите, что хорошего мало, иначе жизнь потеряет свой вкус и яркие краски. Не должно быть неутолимой жажды удовольствий. Все хорошее в меру.

Ученикам даются разные советы, но в понятной для конкретного человека форме. Например:

• Практикуйте медитацию, чтобы успокоить ум. При этом старайтесь следовать всем советам учителя.
• Не пытайтесь достичь мира и просветления, но отпустите все, что происходит вокруг вас.

Практикующие дзэн много сидят в медитации и выполняют простую работу. Это может быть выращивание какой-либо культуры в горах или обычная уборка. Основная цель — успокоить разум и объединить мысли. Затем возбуждение прекращается, помрачение ума исчезает (мастера дзэн считают, что ум у всех современных людей затуманен), и состояние беспокойства стабилизируется. После просветления легче увидеть свою природную сущность.